Wędrowiec nr
1 
|
Wędrowiec nr
1 |
 |
||
|
numer 1, przegląd artykułów |
||
'Na wsi" |
||
Aleksander Bobowski - Moje zainteresowanie muzyką...
|
||
| wspomnienia skrzypka z Puszczy Bialej | ||
| Orkiestra, granie to mnie tak pociągało, jakem dowiedział się, że ma być zabawa na tej wiosce, to już cały dzień chodziłem z tem napięciem. To ja tam pójdę na tę zabawę, posłucham trochę, a już tam pobasuję trochę. | ||
|
Piotr Zgorzelski - Szkoła wiejskich
skrzypków |
||
| o dzieciństwie i młodości muzykantów na Mazowszu i północnej Małopolsce w I
poł. XX wieku Jest to I część pracy studenta etnologii UW, byłego prezesa DT |
||
|
"W domu tańca" |
|
|
Improwizacja w kanonie |
||
| o tańcu ludowym, komunizmie i wolności rozmowa z Ákosem Engelmayerem, etnografem, byłym ambasadorem Węgier w Polsce |
||
| Zespół Sebö zaczął
koncert, zeszła się cała wioska. Mija pół godziny, godzina, dwie, sala jest pasywna, wtedy
para tancerzy z domu tańca próbuje pokazać jeden z tańców,
w tym momencie wstaje staruszek, odpycha młodego tancerza od
dziewczyny i mówi - synu, to nie tak - i zaczyna z nią tańczyć.
Ci starzy wieśniacy, Matko Boska, jak oni tańczą!!! Nagle
jak tama zerwana, wszyscy rzucają się do tańca, przychodzą
miejscowi muzykanci... |
||
|
Dlaczego Pan tańczy |
||
| rozmowa z Bernardem Cocletem, wybitnym tancerzem bourrée i dyrektorem "Grand Bal de l'Europe" w Gennetines | ||
| Różnica między futbolem a tańcem jest taka, że w tańcu są dziewczyny. | ||
|
Timmy Mc Carthy "Kilka prostych kroków" |
||
| jak podchodzi do swojej tradycji tancerz i muzyk z Dingle (Irlandia) | ||
| Lubię muzyce tradycyjnej i tańcu to, że nie stawia się na piedestale, na scenie. | ||
|
|
"Drabina do nieba" |
|
|
Piotr Grochowski "Dusza z ciała wyleciała"
|
||
| esej historyczno-literacki na temat jednej z najstarszych pieśni polskich prawdopodobnie już od XV w. aż do dzisiaj śpiewanej na wsi. | ||
|
" W żywej tradycji" |
||
| rozmowa z ks. prof. Bartkowskim z KUL-u o religijnych śpiewach ludowych | ||
| Muzyka ludowa i chorał gregoriański ukształtowane zostały przez ten sam tonalny logos. | ||
|
Wojciech Gołaski OP "Tradycje kantorskie w śpiewie
liturgicznym" |
||
| postulaty reform w muzyce współczesnego kościoła | ||
| Prąd elektryczny towarzyszy naszej cywilizacji od niespełna stulecia. Liturgia jednak sięga czasów, gdy owego dobrodziejstwa jeszcze nie było i bez niego kształtowała swe oblicze. | ||
"do użytku domowego" |
||
|
tekst i nuty pieśni za dusze czyśćcowe
|
||
| (z Polesia Lubelskiego) | ||
